这个夏天，有一条摆摊的视频火了。视频拍的是几个学哲学的硕士生、博士生在广州中山大学附近摆路边摊卖烤肠。经由社交媒体发酵，引发众多关注和讨论，有些人认为他们“很大胆”“很接地气”，也有些人认为拿名校标签标榜自己“只是在作秀”。为此，《来点财经范儿》节目邀请来视频中的三位“95后”当事人，和上一代大学生“摆摊人”、“60后”企业家陈生进行对话，同时邀请复旦大学哲学学院孙向晨教授一同加入探讨。
这些名校高材生为啥出来摆摊？从二十年前的“北大才子卖猪肉”，到如今的“哲学研究生摆摊”，为什么总会引发外界的议论？当“95后”遇上“60后”，又会产生怎样的思维碰撞？这是一场激烈的讨论，也是一场由摆摊生发的两代人寻求沟通的对话。
哲学研究生摆路边摊
为了啥？
“我把摆摊看成是一场行为艺术”
“谁说985毕业就一定要去高校教书，一定要去找一份所谓体面的工作，我就喜欢摆地摊”，视频中的胖达（网名）半开玩笑地说。
他坦言，因为在学校期间已经在创业做考研辅导，目前没有找工作的压力。他把摆摊看成是一场行为艺术，来反抗一些人认知中“985硕士毕业，不去考公考博，不去做老师，就是一种失败和浪费”的想法。
胖达的同班同学麒麟（网名）也是这个摆摊小组的成员，激励他来做这件事的原因是觉得有趣。麒麟觉得自己和身边很多同学都有一个读书的惯性，从小学、中学到大学，再到研究生，一路读上来，与社会真正接轨的机会并不多。摆摊“是一个比较好的中介或者出发点，跟真正的生活和社会接轨，去学习更为广泛的社会知识”。
另外一位成员观月（网名）是首都师范大学哲学博士在读。他说他摆摊的原因也很单纯，就是想尝试一些新奇的体验，突破一下人生的界限，“也是较为符合哲学要打破边界的一种精神的”。
“一帮‘傻博士’瞎折腾！”
面对这群“95后”的尝试，“60后”企业家、天地壹号和壹号土猪创始人陈生从商业的角度抛出了他的判断。
三十年前，北大毕业的陈生辞去了体制内的工作，摆摊、卖饮料、卖猪肉，开“屠夫学校”，如今他创立的壹号土猪品牌在全国拥有超过2000多家连锁店，年销售额高达十几亿。在他看来，几位同学的摆摊似乎少了些商业的目的。“他们哪是个商业行为？他们就觉得好玩嘛”，以他从事食品行业二十多年的经验来看，就算一根小小的烤肠，深挖下去也可以做成一个大生意。
“我就瞎闹一下，怎么样？”
作为本场对话的观察嘉宾，复旦大学哲学学院孙向晨教授对于这群哲学生的行为表示支持和赞赏。
“这种行为不是太多了，而是太少了”他认为，对长期和书本、理论打交道的学子们来说，他们想要摆脱这样一个状态，想要跳出舒适区来接触一下社会，摆摊就成了一个具体的实践。同时，现在的社会也提供了这样一个空间，让大家可以不按既有轨道和约定俗成来生活，“就是不那么急迫，不那么紧张，我就瞎闹一下，怎么样”，这也是社会进步的表现。
“泼天”的流量来了
然后呢？
“这是一个重大的失误！”
哲学研究生摆摊卖烤肠的视频，经由社交媒体发酵迅速火爆出圈，不仅带来了关注、讨论，还带来了潜在的商机。“泼天的富贵”之下，这个“哲学研究生小队”是如何应对的？在《来点财经范儿》节目录制现场，当三位“95后”讲起他们面对流量的选择时，两位“60后”嘉宾给出了一致的看法。
这条视频最开始是胖达为学校学生会的毕业活动而拍摄，之后通过他们团队的公号上传到了B站和小红书上，很快就吸引了众多关注和讨论。有人给他们支招增加品类；有人为他们叫好，觉得“非常接地气”；还有人专程跑到摊位来和他们交流。无论是线上还是线下，他们最初想通过摆摊来“进行真正的对话”的实践目的基本达成了。
然而，考验还在后面。面对这一波巨大的流量，几个人一开始是“放任不管的”，直到有一家烤肠品牌找到他们，给他们提供资金和烤肠，请他们给自己的品牌做宣传，最终由于对公益宣传的理念上不一致而没有合作。这之后，他们又尝试了直播等方式，也因为人手和精力有限而作罢。最终几个人决定放弃对流量的盲目追逐，还是将手上的考研辅导做好。
“这种流量就像长江水一样，流过去就流过去了，你接不回来的”，陈生对此略感可惜。他认为，几位同学不应该把两件事对立起来，归根结底是他们没有做好准备走商业的方向，没有这个意识，缺少了一些经验。
孙向晨教授认为，有勇气超越常规是一件好事，值得鼓励，但这只是第一步。任何一个行当都有它自身的逻辑的。商业，就是商业的逻辑。学术，就是学术的逻辑。想好了走商业，就要按照商业的逻辑走。因此，还是要想清楚“到底想干啥？”找到自己好的那一口，深入地扎下去。
当“95后”遇上“60后”
话题从摆摊开始转向......
一边是北大毕业，抛掉体制内工作创业的“60后”企业家，一边是还在读书或者刚刚毕业的“95后”哲学研究生，他们因摆摊的相似经历而坐在一张圆桌之上，带着不同世代的角度和经验而坦率发声，将讨论探向更深层面。
谁在焦虑，谁更焦虑？
如何看待“你应该怎样”？
时代的机会到底是多了还是少了？
当话题从摆摊转向不同世代的感受与思考，他们之间又会形成怎样的对话呢？
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